瞿佑 （元末明初文學家）

　　瞿佑的生平

　　瞿佑生于明經世家，年少時即能詩，頗有詩名，諳熟典故。14歲時其父友人張彥復即興以雞為題，讓他賦詩。佑當即脫口吟道：“宋宗窗下對談高，五德名聲五彩毛;自是范張情義重，割烹何必用牛刀。”四句詩各自點出四個雞的典故，格律工整。張拍手稱絕，因此詩名遠揚。當時著名詩人楊維楨至錢塘，年方14歲的瞿佑見楊的《香奩八題》，即席奉和，俊語疊出，受到楊維楨的賞識，袖其稿而去。瞿佑與當地文人凌云翰亦是忘年交。凌云翰曾作詠梅詞《霜天曉角》、詠柳詞《柳梢春》各100首，號“梅柳爭春”，瞿佑一日之內全部作和，凌云翰驚嘆不已，呼瞿佑為“小友”。

　　洪武時期，由貢士薦授仁和訓導，歷任浙江臨安教諭、河南宜陽訓導，后升任周王府長史。永樂年間，因作詩獲罪，謫戍保安(今河北懷柔一帶)十年。洪熙元年(1425)英國公張輔奏請赦還，先在英國公家主持家塾三年，后官復原職，內閣辦事，后歸居故里，以著述度過余年。宣德八年(1433)卒。

　　瞿佑多才多藝，卻一生流落不遇，抑郁不得志。他的著作有《存齋詩集》、《聞史管見》《香臺集》、《詠物詩》、《存齋遺稿》、《樂府遺音》、《歸田詩話》、《剪燈新話》等20余種。

　　瞿佑詩詞特色

　　瞿佑的詩歌也多是風情綺麗之作，諸如《安榮美人行》、《美人畫眉歌》、《阿嬌金屋》、《師師檀板》等，都是組織工麗、類似溫庭筠風格的詩篇，抒寫的感情較為軟熟輕浮。但他的一些詠古詩歌，也有一定的興寄，陳田曾稱它是“最為警策”之作(《明詩紀事》乙簽卷十三)?！豆蕦m人》結尾詩人發出的“往事興亡誰與論，亭亭白塔鎮愁魂。惟有□霞嶺頭樹，至今猶說岳王墳”的感慨與嘆息，寄寓著對誤國者的譴責。在《題和靖墓》里，表達了他對林和靖潔身自好、隱淪西湖的崇敬，又另具一番深意。此外，瞿佑有《歸田詩話》3卷，類似筆記。此書似是留滯戍所保安時所作，釋還后整理成帙。其中記載時人楊維楨、丁鶴的作品，頗有資料價值，但所見較淺，考證亦疏。

　　瞿佑也善詞。其詞作多是一些描繪景物的作品，有清新氣息。如〔摸魚子〕《蘇堤春曉》在“蘇堤十里籠春曉，山色空蒙難認”的背景下，突出“風漸順，忽聽得，鳴榔驚起沙鷗陣”這樣場景，頗有詩情畫意，在明人詞中有一定地位。

　　瞿佑還仿元遺山《唐詩鼓吹》的體例，編纂了《鼓吹續音》，取宋金元三朝七律1200首，分為12卷。在編纂此書時，他注意到世人過分宗唐貶宋的不妥，認為唐宋二朝詩歌各有所長，是較有見地的看法。但此書并未刊布。